HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 大徳寺435。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸 - メルカリ。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。【まとめ売り】短冊掛け×30個セット 杉素材 木製 職人手作り。本紙は経年による時代が付いています。中国北京お土産4点セット＋手提げ袋。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。☆小池玉泉☆「水墨散水」　掛軸　良好！。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。歌人 与謝野鉄幹 (与謝野寛) 肉筆短冊 与謝野晶子の夫。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。日蓮正宗　創価学会　御本尊　日寛上人　曼荼羅　大石寺。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。2752 大木宗玄 「山月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 妙心寺。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。上海工芸　ニ號　頂峰　光炬　書　送料込み250708。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。半柳居　一號　一馬当先　斑竹　湖筆　藝亜斎　送料込み250708。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸☆野々村源景☆「老 松」良好！。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮