HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。昭和５年博多天与庵で得度。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。三ツ矢雄二　日高のり子　冨永みーな　　声優　直筆サイン色紙。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。SAVIGNAC FORNEY CATALOGUE 2001年　新品未開封。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱。軸先：木製 黒漆。掛軸 百瀬徳三郎 淡彩山水 共箱 二重箱仕立て 横物 A-12。　　紙本：墨書。【掛け軸】水墨山水 「加藤至 」作。　　箱書、花押があります。水墨画掛軸 船と白鳥の絵。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。【まとめ売り】短冊掛け×40個セット 杉素材 木製 職人手作り。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【真作】掛軸 大谷園泉『遊鯉』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p062812。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。掛軸 御尊影軸。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。石田霞村書の半切掛軸「福星開寿域」。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛け軸 大徳寺 成巌宗就 筆『 放下着 』紙本 希少 茶道具 掛軸 年代物 です。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。アンティーク 子安山 福重寺 円仁 安産地蔵菩薩 掌善童子 掌悪童子 紙本 掛軸。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。掛軸 ひなまつり 雛人形 お雛様 美品 親王 金彩 木箱 壁飾り。この純粋な人間性を見失わないように修行する。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。それが「直心是道場」です。高級手漉き聯落1.75×7.5色々73枚たぶん30000円以上のお品。