HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。歌人 与謝野鉄幹 (与謝野寛) 肉筆短冊 与謝野晶子の夫。川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱。日蓮正宗　創価学会　御本尊　日寛上人　曼荼羅　大石寺。2752 大木宗玄 「山月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 妙心寺。上海工芸　ニ號　頂峰　光炬　書　送料込み250708。半柳居　一號　一馬当先　斑竹　湖筆　藝亜斎　送料込み250708。掛軸☆野々村源景☆「老 松」良好！。【まとめ売り】短冊掛け×20個セット 杉素材 木製 職人手作り。茶道具 古物品 短冊「西江水」 久田宗也 桐箱入。表千家 千宗左 即中斎 肉筆短冊 シミ目立つ 茶道。【真作】掛軸　五十嵐顕道　二字書　善寳寺第40世住職　貴重！　合箱入　Q36。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。EXODUS セバスチャン・サルガド 写真集。2782 小林太玄 「松灯」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛軸　書　逸品　合箱入　M28。大型端渓硯 細密彫り『雲龍戯珠紋』18石眼 重さ3.2㎏★時代物★書道具。茶の湯 茶千家 千宗左著 古書 2冊セット 古書 茶道。百々千々萬々歳 大徳 福本 積應 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。姓名印と雅号印、冠冒印の三顆組をお作りします♪。【 大東文化大学総長 南條徳男 】　直筆書　額装　政治家。水原秋櫻子　掛け軸　書　扇面　砂子料紙　俳句　直筆　流水文様　俳句4S　俳人。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。石上静香 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 リバリバ 女性声優 抽プレ 当選品