HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。表装は良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。。楽天市場】茶道具 シミ竹茶杓 銘「喫茶去」 大徳寺派逢春寺 法谷。昭和３３年３月　花園大学卒業。「仙厓筆 寒山 拾得」大塚工芸社制作 講談社刊 昭和48年 1幅 解説1冊|複製。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。小田雪窓老師に師事。掛け軸/武者の図/国井幸雪？。硯　中国端硯　石刻端硯 中国美術 龍。昭和５７年　前住位稟承。松任谷由実　サイン色紙　ユーミン　荒井由実。川元利浩　直筆サイン色紙、アニメーション画集セット　カウボーイビバップ。本紙上部右に、シワがあります。【真作】掛軸　尾竹国観　白牡丹図　気品あふれる花鳥画　繊細な筆致　T36。掛軸　一行書　逸品　J30。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸/金魚。3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。4114 長谷川寛州 「萬物生光輝」 額装 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。李朝韓国朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。　共箱、タトウ箱付です。鈴木貫太郎 扇面 書。李朝韓国朝鮮美術/洪小南　竹　書道　時代物　肉筆!。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。4106 澤庵和尚 「夢」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。⑨　2×6尺　高級かな画仙紙　「明石　極上布海苔引き」　39枚。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。掛け軸/人物/鶴/3本